Descrição
FORMATO: Assíncrono
Este Minicurso irá analisar a relação entre princípios do ecofeminismo com as práticas em comunidades, sob a ótica das indígenas mulheres com o intuito de fortalecer a necessidade do reconhecimento das identidades locais e da valorização do papel das mulheres na sustentabilidade ambiental (nas dimensões social, econômica e ecológica) em suas comunidades e na construção do Bem-Viver.
Serão realizadas duas aulas nos dias 01 e 06 de dezembro de 2022 que serão ministradas pela Profª. Drª Barbára Flores no formato SÍNCRONO (AO VIVO pelo Google Meet). As aulas serão gravadas e disponibilizadas no formato assíncrono pelo período de um ano após a realização do curso.
Ministrantes
Bárbara Flores
Ministrante
Mãe da Rhara, Cainã e Kauai; Indígena Borum-Kren; Professora, artivista, empreendedora. Graduada em Turismo (PUC-MG); Especialista em Educação Ambiental e Sustentabilidade (FMBH). Mestre e Doutora em Desenvolvimento e Meio Ambiente (UESC). Fundadora do Espaço Flores Astrais; Professora do ensino técnico (CETEP-Maraú/BA); Pesquisadora Bolsista EOF Academy; integrante do Grupo de Pesquisa Wayrakuna/UNEB, membra-fundadora do Movimento Plurinacional Wayrakuna e vice-presidente do Instituto Wayrakuna; vice presidente Associação Cultural Borum-Kren. Autora dos livros: – Filhos Melhores para o Mundo: por uma educação ambiental de berço – Mulheres e Povos rumo ao Bem-Viver – por um Ecofeminismo comunitário
Aula 1: Ancestralidade, Mulheres e Bem-Viver: uma introdução
Objetivos:
Discutir processos concretos de reorganização étnica indígena a partir de pontos de vista históricos e antropológicos sob a ótica das mulheres e seus povos, a fim de partilhar visões de mundo para a construção do Bem-Viver a partir das práticas de Comunidades Indígenas nas suas relações e aprendizados.
Aula 2: O Ecofeminismo e as Indígenas Mulheres: princípios e práticas
Objetivos:
Apresentar os conceitos básicos dos ecofeminismos e suas práticas relacionadas com as lutas das indígenas mulheres em seus corpos/territórios.
Discutir a recuperação e atualização do pensamento feminista, incorporando estas reflexões, às contribuições das indígenas mulheres e dos conceitos do “bem viver”, à partir de indicadores de sustentabilidade ambiental, correlacionados com indicadores de ecofeminismos presentes nas práticas comunitárias como necessidades surgidas da prática de resistência a um modelo de crescimento e desenvolvimento econômico insustentável que está impactando fortemente as próprias bases da sobrevivência comunitária sadia e digna.
