Como o núcleo familiar imposto pela tradição colonial continua perpetuando valores racistas, sexistas e classistas? Por que esse modelo familiar é um dos principais locais para violência contra mulheres e crianças? Como esse formato propicia a exploração e alienação do sistema capitalista-extrativista? Será que práticas não monogâmicas e pluriparentais podem contribuir com a prevenção da violência sistêmica, da repressão sexual e o esgotamento psico-físico? Será que tem um papel na diluição dos gêneros e ampliação de modos de vida em comunidade? Como discutir, representar, criar outros modos de vida a partir de práticas pessoais, criativas, artísticas, intelectuais? 

Neste módulo se abordam práticas artísticas e intelectuais interessadas em discutir estruturas familiares que se contrapõem ao modelo de família nuclear tradicional na sociedade ocidentalizada, entendido aqui como condicionante para discriminações de raça, classe, gênero e sexualidade; como produtor de repressão sexual-afetiva; como propiciador de violência contra mulheres, crianças e idosos; e invisibilizador do trabalho reprodutivo. 

OBJETIVOS

• Discutir as problemáticas que giram em torno da família nuclear como modelo imposto de organização social no mundo ocidentalizado; 

• Conhecer e discutir práticas artísticas e intelectuais que discutem violências desdobradas da estrutura da família nuclear;
• Conhecer e discutir testemunhos de modelos familiares diversos que inspirem outras práticas parentais. 

Plano de Aulas

Aula 1

Colonialidade, gênero e raça na organização dos afetos

Estudo sobre cómo a empresa colonial patriarcal, sexista, racista e católica, estruturou uma forma de organização sócio-afetiva que privilegia a repressão sexual, a discriminação sexual-racial, a naturalização da objetificação/ desacralização do corpo racializado e a sacralização/perversão do corpo branco. 

Aula 2

Família nuclear, patriarcado e propriedade privada

Estudo sobre as consequências sócio-afetivas do uso do gênero binário, da discriminação racial e da família nuclear branca para a instauração da sociedade de classes, a manutenção da propriedade privada, a justificação da empresa conquistadora, extrativista e invasora de territórios.

Aula 3

Desigualdade de gênero no trabalho reprodutivo: invisibilização e exploração dos trabalhos de cuidado. 

Discussão sobre a divisão generificada do trabalho reprodutivo instalada pela colonialidade e pelo capitalismo, sua constante reinvenção, adaptação e romantização. 

Aula 4:

Não-monogamias: revoluções na economia das relações românticas-sexuais 

Estudo sobre noções gerais sobre o que se entende por não-monogamia e as implicações destes modelos sócio-afetivos na cisão na colonialidade patriarcal capitalista.

Aula 5

Descentralidade do amor romântico e da segurança emocional-econômica vinculada ao casamento nuclear

Discussão sobre a necessidade de descentralizar o amor romântico e da importância das multirreferêncialidade afetiva para o bem estar integral individual e coletivo. 

Aula 6

Utopias Familiares: Pluriparentalidade, Sócio Afetividade e outros imaginários amorosos

Estudo de exemplos culturais, comunidades alternativas, legislações que permitem a pluriparentalidade como inspiração para imaginar outros arranjos possíveis da luta feminista pela reinvenção do corpo, do prazer e do bem estar das mulheres.